九牧是什么意思(九牧金硅是什么意思)
本文目录
- 九牧流芳是什么意思
- 十羊九牧是什么意思 十羊九牧解释
- 牧九世家是什么意思
- 十羊九牧什么意思有什么典故英文翻译是什么
- 十羊九牧的意思是什么
- 十羊九牧什么意思
- 九牧工程款什么意思
- 九牧世家什么意思
- 十羊九牧是什么意思
- 武王征九牧之君什么意思
九牧流芳是什么意思
问题一：九牧流芳是何意? 唐九牧始祖林披从北螺（即福平山所在地）迁居澄渚（龙山）乌石，生九子皆刺史，故称九牧林。九牧林是闽北林中人数最繁盛，且以忠节科举闻名，历代父子联科不乏官，兄弟同榜无间断。 问题二：九牧流芳是什么意思 唐九牧始祖林披从北螺（即福平山所在地）迁居澄渚（龙山）乌石，生九子皆刺史，故称九牧林。九牧林是闽北林中人数最繁盛，且以忠节科举闻名，历代父子联科不乏官，兄弟同榜无间断。 问题三：林姓用九牧流芳好还是乔木流芳好 这两个都有典故的吧本站看你喜欢用哪一个了。 问题四：想知道每个姓氏的流芳是什么？ baike.baidu/...%B7%BC每个姓氏都有一个流芳，你自己详细看 问题五：流芳的姓氏 荔谱流芳――姓蔡六桂流芳――共是六姓，分别为翁、洪、江、方、龚、汪。其中以翁姓为主姓颍水流芳――姓陈（陈氏郡望在今河南禹州一带，古称颍川郡。）九牧流芳――姓林江夏流芳――姓黄延陵流芳――姓吴渤海流芳――姓吴（《赵宋百家姓》载纪吴之郡海，盖舆地志云渤海者，东海之通称也。）陇西流芳――姓辛陇西流芳――姓李江夏流芳――姓黄白塘流芳――姓李天水流芳――姓庄夹T流芳――姓郑南湖流芳――姓郑乐安流芳――姓孙高平流芳――姓范版筑流芳――姓傅玉湖流芳――姓陈乔木流芳――姓余金紫流芳――姓杨锦霞流芳――姓汪豸府流芳――姓游秘省流芳――姓余泥山流芳――姓孔苏湖流芳――姓胡紫荆流芳――姓田琅琊流芳――姓符易水流芳――姓汤东海流芳――姓何国流芳――姓肖 问题六：陈姓宅门挂什么，就像林姓挂九牧流芳 挂福就可以了！ 问题七：为什么福建莆田的许多民宅中刻有“XX流芳“等字样 福建多为北方移民，XX流芳、XX衍派都是堂号，按族谱。 问题八：十羊九牧是什么意思？ 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 问题九：十行九牧是什么意思 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少， 赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从(^_^)
十羊九牧是什么意思 十羊九牧解释
1、十羊九牧释义：牧：放牧牲畜的人。十只羊，九个人放牧。比喻民少官多。比喻政令不一，使人无所适从。 2、出处：《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。” 3、近义词：僧多粥少、人浮于食、人浮于事。
牧九世家是什么意思
在广东潮汕地区几乎所有林氏都自称九牧世家........我听到一些说法，是一个林氏的人九个儿子都做了州牧，这九个儿子的后代就是九牧子孙，还说历史上九牧有唐九牧和宋九牧，好像大概是这样。可现在找不来在哪里看到了........林姓的太始祖是商朝的比干。比干被纣王剖心之后，他怀孕三个月的夫人逃到河南长林石室生下一子。武王克商之后，比干那个生于长林石室里的儿子被周朝刚姓林——以地得姓：赐名坚——以物之义得名。林坚为林氏得姓始祖。中国从此有了“林”这个姓氏。发祥于河南中州的林姓，壮大很快，开始向东、向西、向北、向南发展，至晋代永嘉年间开始进入福建省。由司马氏建立的晋朝，可以说是中国封建王朝中最积弱最腐朽的朝代。建立政权没安定几天，王室内部便为争夺王位和权力互相残杀。内乱必然引来外侵，这就是历史上所称的“八王之乱”、“五胡乱华”。中原地区陷于战火之中，晋朝士大夫阶层和一般平民百姓纷纷南下避难。林禄字世荫，生于晋太康十年（公元289年），他跟晋室关系密切，随晋元帝南渡长江避乱，以能征惯战得晋帝赏识。晋成帝太宁三年（公元325年），朝廷置晋安郡，林禄即被任命为晋安首任郡守，提兵进入福建。福建有武夷山之阻，地处东南沿海，远离中原战场，遂成为当时中原仕族的理想避难所。两晋时代崇尚门第，讲究郡望。入闽仕族中以林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡八大姓又以林姓居首位。其原因跟林禄有很大的关系。林禄上跟皇室关系密切，下为一方首任郡守，权倾一时。他又很会取悦人心，关心同宗，招抚难民，给予安置。逃难入闽的其他林姓有不少认同归宗，依附其派下，造成了林姓从声望上、人口数量上都居首位的事实，世称“晋安林”（古晋安包括今之福州、泉州）。以后又陆续向莆田、福唐、侯官、闽县、长乐、南安等地播迁，形成了几乎整个七闽之地皆有晋安林氏分布的局面。故此，林姓人喜欢讲“禄公开闽”，称他为“闽林始祖”。林禄卒于晋穆帝永和十二年（公元356年），享年六十有七，追封“晋安郡王”，墓葬惠安九龙岗，今墓尚保存完好。林禄不仅是福建林氏的始祖，也是潮汕林姓人的祖先。晋安林氏移居潮州最早的记载是东晋末年林禄的第四代裔孙林格。林格生有5个儿子，四子克之便是入潮林氏始祖。《闽林开族千年谱》称：“四子克之，为潮州派。”迁居福建的林禄，传至十六代林披，已是唐代玄宗年间（公元712-755年），林披生有9个儿子，他们是：林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林既、皆成进士，分虽担任端州、横州、韶州、循州、雷州、福唐、邵江陵、容州刺史（也称“州牧”）。这时林披已定居莆田。一个家族里一下子出了九位官刺史，可说是创了历史纪录，是家族的无上光荣。故后世称莆田林氏为“莆田九牧，双阙之荣”。 而潮汕林氏，也喜欢以“九牧世家”炫泡门庭，常把这四个字镌于门额之上，以此表明自己出自“莆田九牧”派下。那么，潮汕林氏和“莆田九牧”到底之间有没有直接的关系呢？虽然早在林披之前，福建晋安林氏已有人入潮，但大理移居潮州还是在“九牧”之后，由于“阙下林家”声名大震，出现了莆田林姓人纷纷外出为官的盛况。这时，家族系荣昌盛，人口也十分兴旺，在莆田被看作平常之辈的，到了外地就成了凤毛麟角。因此，这批人便“出仕为官，随处落籍”。既沾了家族之光，又能到外地寻求发展，自立门户，何乐而不为呢？一般来说，现居潮汕的林姓人，大都是“二牧”林藻和“六牧”林蕴之后。如晋安林19世纪和义（林藻之季孙）生一子名大用，林大用生了7子，五子林华移居饶平县。元代至正年间，世居福建莆田的林得实，携眷来潮州做了一名小官，落籍海阳华窖乡。其长子林呈双，于明洪武年间到海阳县盐灶港头创乡，次子移居揭阳鲁湖，三子移居海阳县中外莆都。他们自称是“六牧蕴公之后”。在族谱上标自己是“六牧”林藻之后的还有泰国著名侨领林伯岐的先祖澄海南砂、董坑二姓林氏，至于明代以后由福建莆田直接移居为潮州者。他们自然也有资格称“九牧世家”了。由福建闽林始祖文物古迹重修董事会编印的《闽林开族千年谱》中有这样一段话：“藻公子孙居莆田、汕游、漳州……广东潮州之地。”“蕴公子孙居福建莆田、江西吉安、广东（潮州）等地。”两相对照，十分吻合。自莆田迁居潮州的林氏另一支人马，他们虽不是林披旗下的子孙，但有也资格称“九牧世家”。因为福建莆田也另有一支“九牧世家”。他们是晋安林氏的莆田开基祖林茂之后，传至八代为林攒，林攒传至林杞。林杞生有9个儿子，皆成进士，也分别担任刺史知州。此时已是宋代，故称“宋九牧”，以区别于“唐九牧”。今居潮安仙庭和揭阳东林、山下、秦厝头、蛟龙、桐坑、东浦、北坑、三洲、霖田等地的林姓乃“宋九牧”之大牧，曾任惠州刺史的林景渊的后代。“宋九牧”的另一儿子名居安者，“官至清光禄大夫，移官来潮，占籍澄海蓬州”（饶宗颐《氏族志》手稿本）。 总之，潮州林氏不是“唐九牧”之后，便是“宋九牧”的裔派，这是毫无疑义的。因为现今居住潮汕的林姓人，其先祖大部分“迁自莆田”，当然有资格把“九牧世家”高镌门额之上了。九牧墓今尚在，位于莆田紫霄岩山坡，为莆田一著名文物古迹，每年海内外人士前往参观游览者络绎不绝，尤其是祭扫九牧墓之日，林氏子孙更是数万人云集于此。
十羊九牧什么意思有什么典故英文翻译是什么
北周后期，隋文帝取代北周政权后，恢复汉制，把国土重新划分成很小的郡县进行管辖，造成官员成倍地增加。杨尚希对此忧心忡忡，看到每年开销急剧增加就上书隋文帝要改变这十羊九牧的局面。隋文帝采纳了建议，取得了很好的效果
十羊九牧的意思是什么
【拼音】 shí yáng jiǔ mù
【解释】 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
【出处】 《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
【例子】
【相关】百度“十羊九牧”
十羊九牧什么意思
词目 十羊九牧 发音 shí yáng jiǔ mù 释义 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 引用 《隋书》卷四十六·列传第十一·赵煚 ...岁减。清干良才，百分无一，动须数万，如何可觅？所谓民少官多， 十羊九牧 。琴有更张之义，瑟无胶柱之理。今存要去闲，并小为大，国... 《北史》卷七十五·列传第六十三 ...岁减。清干良材，百分无一，动须数万，如何可充！所谓人少官多， 十羊九牧 。今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选用则易得贤才... 《旧唐书》卷一百二·列传第五十二·马怀素等 ...多取禀监修，杨令公则云“必须直词“，宗尚书则云“宜多隐恶“。 十羊九牧 ，其事难行；一国三公，适从焉在？其不可四也。... 《旧唐书》卷一百三十九·列传第八十九·陆贽 ...乃勇废为尫，众散为弱，逗挠离析，兆乎战阵之前。是犹一国三公， 十羊九牧 ，欲令齐肃，其可得乎？开元、天宝之间，控御西北两蕃，唯... 《新唐书》卷一百二十二·列传第四十七·魏韦郭 ...法惧之；恐财不己奉也，必枉道夺之。欲不乱，可得哉？古语有之， 十羊九牧 ，羊既不得食，人亦不得息。《书》曰：“官不必备，惟其人... 《新唐书》卷一百三十二·列传第五十七·刘吴韦蒋柳沈 ...固抑忠臣，饰主阙。今史官注记，类禀监脩，或须直辞，或当隐恶， 十羊九牧 ，其令难行：四不可。今监者不肯指授，脩者又不遵奉，务相... 《旧五代史》卷七十二（唐书）·列传二十四 ...，令天下钱谷薄书，悉委裁遣。既而州郡供报，辄滋烦费，议者以为 十羊九牧 ，深所不可，内勾之目，人以为是妖言。 ... 《金史》卷一百四·列传第四十二 ...优，万户一员，其费可给兵士三十人。本路三从宜，万户二百余员， 十羊九牧 ，类例可知。乞以千人为一军，择望重者一人万户，两猛安、... 《金史》卷一百九·列传第四十七 ...况今军官数多，自千户而上，有万户、有副统、有都统、有副提控， 十羊九牧 ，号令不一，动相牵制。切闻国初取天下，元帅而下，惟有万... 《明史》卷一百六十四·列传第五十二 ...张固镇抚，又有侍郎邹干、都御史王竑振济，而复益之以冀，所谓‘ 十羊九牧 ’。乞还冀南京户部，而专以命希琏等。”从之。平江侯陈豫... 《明史》卷二百五十八·列传第一百四十六 ...，今果有罪，则有道考核之法在，而乃以付坤。且边事日坏，病在 十羊九牧 。既有将帅，又有监司；既有督抚，有巡方，又有监视。一官... 《清史稿》卷二百三十九 列传二十六 ...虽有国，实不啻正黄旗一贝勒耳。一人寸土，上与诸贝勒互不相容。 十羊九牧 ，即有中原不可以为治。出师得财，当以三属上，七分畀诸贝... 《资治通鉴》陈纪九 ...二郡分领。具僚已众，资费日多；吏卒增培，租调岁减；民少官多， 十羊九牧 。今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤良... 《史通》外篇 忤时第十三 ...多取禀监修，杨令公则云“必须直词，“宗尚书则云“宜多隐恶。“ 十羊九牧 ，其令难行；一国三公，适从何在？其不可四也。...
九牧工程款什么意思
九牧工程款的意思是九牧产品的各项费用总和。九牧是一家以智能卫浴为核心，集研发、制造、营销、服务于一体的全产业链、创新型国际化企业，工程款的意思是在施工过程中，按逐月或形象进度、或控制界面等完成的工程数量计算的各项费用总和。
九牧世家什么意思
九牧世家就是指九牧林姓世家。
渊源介绍
东晋初年晋安林始祖林禄公入闽，传十世隋右丞林茂，由晋安迁居莆田北螺村。又五世而至林万宠，唐开元间任高平太守，生三子：韬、披、昌。兄弟三人墓址俱在澄渚（乌石）后垄之原，即在莆田福平山（今西天尾镇压林峰村），九丘九圹。
韬公之孙攒，唐德宗立双阙以旌表其孝，时号“阙下林家“。（宋代，阙下林家支派宋九牧林在泉州发迹，林杞生九子：景渊、景佑、景默、景辉、景泰、景瑞、景元、景贞、景亨，分别为知州，与唐代九牧林同称“九牧林氏”、“九牧流芳”、“九牧传芳”，为闽林光辉一页，此处介绍唐代莆田九牧林）。
昌公字茂吉 ，乃万宠公第三子，官兵部司马，配宋氏，生一子名萍。萍于唐贞元间明经及第，官沣洲司马(后追赠中宪大夫)。唐太和年间归隐后，迁居仙游游洋，世称“游洋林”；其后裔居游洋后迁移漳州漳浦路下，由路下林第四房平和埔坪转迁台湾雾峰的支系，为开台望族雾峰林家。
林披公，万宠公第二子，唐天宝间授太子詹事，赠睦州刺史，由北螺迁居澄渚乌石（今析出属西天尾镇龙山村），生九子苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、茛、皆官刺史，世称“九牧林家“。“九牧林”开派始祖--林披，字茂彦，莆田县西天尾（今莆田市荔城区西天尾镇）人，唐玄宗天宝十一年（公元752年）明经及第。
官至太子詹事，赐紫金鱼袋，上柱国。林披生九子，名苇、藻、箸、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇，兄弟九人皆官居州刺史（州牧），时称“九牧林家”（为与“宋九牧林”区分，称“唐九牧林”）。“九牧林”派系之旺、繁衍之广，堪称中华姓氏一大望族。
地理位置
祖祠坐北朝南，宽20米，进深16米，建筑面积320平方米，祠门与东侧里社门毗连并立，歇山顶燕尾翅脊。祠貌古朴端严，为明代建筑形制。祠门上方石额题祠名“九牧祖祠”，据考为明成化进士莆阳著名学者周瑛书迹。
左右两旁悬挂堂联：“一门九刺史，三代五廷魁”。（按：“五廷魁”指唐九牧后裔元、明、清三代出了五个状元，即仙游籍元至元状元林济孙、元至正状元林亨、莆田籍明永乐状元林环，明嘉靖广东潮州籍状元林大钦，清道光广东吴川状元林召棠）。
十羊九牧是什么意思
十羊九牧shíyáng jiǔmù；解释：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
出处：
《隋书杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
语法：
十羊九牧复句式；作定语、补语；含贬义。
示例：
清·钱谦益《特进光禄大夫……孙公行状》：“但不得人自为制，有十羊九牧之患。”
近义词：
僧多粥少、人浮于事
造句：
1、一个五个人的科室有三个科长，这不是十羊九牧吗？
2、“跑民要官”，民众就不可能同意“十羊九牧”。
3、笔者以为，要杜绝官员编制“十羊九牧”的扎堆现象，最根本的还必须谋求行政组织法的完善。
武王征九牧之君什么意思
武王攻打九牧的君主此本纪出自司马迁《史记》卷四、本纪第四，概括地记述了周王朝兴衰的历史，勾画出一个天下朝宗、幅员辽阔的强大奴隶制王国的概貌，以及其间不同阶段不同君王厚民爱民或伤民虐民的不同政治作风，君臣之间协力相助共图大业或相互倾轧各执已见的不同政治气氛。《史记》是中国的一部纪传体通史。由西汉武帝时期的司马迁花了18年的时间所写成的。全书共一百三十卷，五十二万字，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
